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그리스도께서 당신의 교회를 세우실 “반석”이 베드로인지, 예수님은 “그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다”라고 했던 (마태복음 16:16) 베드로의 고백인지에 대한 논쟁이 있습니다. 솔직히 말해서, 이 중 어떤 관점이 옳은 것인지 절대적으로 확신할 방법은 없습니다. 문법적인 구조는 두 관점 모두를 허용합니다.

첫 번째 관점은 예수님께서 베드로가 당신의 교회를 세울 “반석”이 될 것이라고 선포하셨다는 것입니다. 예수님은 언어유희를 사용하고 계신 것처럼 보입니다. “너는 베드로 (페트로스)라 내가 이 반석 (페트라) 위에 내 교회를 세우리니.” 베드로라는 이름은 “반석”을 의미하고, 예수님께서 반석 위에 당신의 교회를 세우실 것이므로 그리스도께서 이 두 가지를 함께 연결시키고 것으로 보입니다. 하나님께서는 베드로를 교회의 터로 크게 사용하셨습니다. 오순절 날에 복음을 처음으로 선포한 사람이 바로 베드로였습니다 (사도행전 2:14-47). 베드로는 또한 사마리아인이 처음으로 성령을 받았을 때에도 있었으며 (사도행전 8:14-17), 이방인들에게 복음을 처음으로 전한 사람이기도 했습니다(사도행전 10:1-48). 어떤 의미에서 베드로는 교회의 반석 “터”였습니다.

반석에 대한 또 다른 일반적인 해석은 예수님께서 베드로를 언급하신 것이 아니라, 16절에 있는 베드로의 신앙 고백 “주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다”를 언급하셨다고 보는 관점입니다. 예수님께서는 베드로와 다른 제자들에게 당신의 정체에 관한 모든 것을 명쾌하게 가르치신 적이 없습니다. 그래서 예수님은 하나님께서 주권적으로 베드로의 눈을 열어 예수님이 실제로 어떤 분인지 알아보게 하셨음을 인식하셨습니다. 그리스도에 대한 베드로 개인적 믿음의 진심 어린 선언으로서, 예수님이 하나님의 아들이시라는 고백이 베드로의 입에서 터져 나왔습니다. 그리스도 안에 있는 이러한 개인적 믿음이 바로 진정한 크리스천의 특징입니다. 베드로가 한 것처럼, 자신의 믿음을 그리스도께 둔 모든 사람들이 바로 교회입니다. 베드로는 이 진리를 베드로전서 2:4에서 표현하고 있습니다. “사람에게는 버린 바가 되었으나 하나님께는 택하심을 입은 보배로운 산 돌이신 예수께 나아가 너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라.”

베드로의 고백 이후, 예수님은 하나님께서 베드로에게 진리를 알게 하셨다고 말씀하십니다. “베드로”에 해당하는 페트로스라는 단어는 “작은 돌”을 의미합니다 (요한복음 1:42 비교). 예수님께서는 그에 따라 “반석”을 의미하는 관련 단어 페트라를 사용하셨습니다. 마태복음 7:24, 25에서 예수님이 지혜로운 사람이 터를 삼아 집을 짓는 반석을 설명하실 때 같은 단어가 사용되었습니다. 베드로 자신 또한 첫 번째 서간에서 동일한 이미지를 사용합니다. 교회는 예수님이 그리스도시고, 살아계신 하나님의 아들이라고 한 베드로의 고백을 공유하는 무수한 작은 페트로스, “산 돌[들]” (베드로전서 2:5)로 세워집니다. 이런 믿음의 고백들이 교회의 기반이 됩니다.

나아가, 신약성경은 그리스도가 교회의 기반이신 것을 충분히 밝히고 있습니다 (사도행전 4:11, 12, 고린도전서 3:11). 예수님께서 베드로에게 이 특권을 주셨다고 생각하는 것은 잘못된 것입니다. 어떤 의미에서는 모든 사도들이 교회를 세우는 데 터가 되는 역할을 한 것도 맞지만 (에베소서 2:20), 최고의 자리는 오직 그리스도께만 드려져야 합니다. 그리스도는 “모퉁잇돌” 이라 일컬어지십니다 (베드로전서 2:6, 7, 에베소서 2:20, 누가복음 20:17, 사도행전 4:11). 그리스도께서 모퉁잇돌이시라면, 베드로가 어떻게 교회가 세워지는 반석이 될 수 있을까요?

그러므로, 마태복음 16:18에서 예수님께서 하신 말씀은 단순한 언어유희로 해석하는 것이 가장 적절합니다. 그 말씀은 “베드로야, 너는 “작은 돌”로 불리지만, 너의 입에서 나온 바위와 같은 진리는 교회의 기반이 될 것이다”라고도 표현할 수 있습니다.

로마 가톨릭 교회는 베드로가 예수님께서 말씀하신 반석이라고 주장하면서, 그러한 해석을 자기네가 유일한 진짜 교회라는 증거로 사용합니다. 하지만, 살펴본 것처럼, 베드로가 반석이라는 것이 유일하게 맞는 해석은 아닙니다. 설령 베드로가 마태복음 16:18의 반석이라고 해도, 로마 가톨릭 교회에 어떤 권위도 부여하지 못합니다. 성경 어디에도 베드로가 로마에 있었다고 기록한 곳은 없습니다. 성경은 베드로가 다른 사도들을 능가하는 권위를 가졌다거나 초대 교회의 주요 지도자였다고 설명한 적이 한 번도 없습니다. 베드로는 첫번째 교황이 아니었습니다. 가톨릭 교회의 기원은 베드로나 다른 어떤 사도들의 가르침에 기반하지 않습니다.

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[출처] https://www.gotquestions.org/